运气不好的时候,就去这个地方,很灵!

寺庙经济在年轻人中开始盛行,年轻人在遇事不顺的时候,也开始了求佛拜神,只要听说哪里很灵验,总会在心底记下,然后在工作、姻缘、身体等不顺时,虔心前往,祈求转运,小时候听过一句话,至今都觉得很有道理:佛不在远山,而在家里。
01、心定,是蓄力的开始
当你事事不顺还焦虑无助的时候,能及时解救你的不是治标的药物和几碗鸡汤,而是源于内心的静和定。有个词叫“气定神闲”,说的也是心定的一种状态。
刚出生的婴儿啼哭不止时,你递给他一个奶瓶或是让他亲近的人去抱他,他会在瞬间安静下来,婴儿的反应往往最直接,他的不安就是源于安全感的缺乏,而熟悉是最有效的治愈,就像我们一个个在大城市里【漂】着的心一样,如果老是焦躁不安,那就去往那片熟悉的土地,去见生养你的人。
每年,我看到很多企业家都会去离天堂最近的地方小住一段时间,我想,他们也在这纷杂的世界里寻找心底最后一丝慰藉和净土,除了那些自带能量的地方,「家」是最佳的心灵栖息地,尤其是家中还有老人在时。
《大学》说:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。心定,是内在蓄力的开始,有了蓄,才能有释放,你蓄的什么能量,释放的就会是什么能量,所以想要转运的人,可以常回家看看,常回家待待,短暂的停留,会让你更好地回归。
图片[1]-运气不好的时候,就去这个地方,很灵!-瑷珂憬転
02、开悟,常听老人言
年少总嫌老人唠叨,一句话反反复复说,没完没了。后来,在经历了一些人和事之后,逐渐反刍,才觉很多道理,都在“唠叨”中深深种下了。
80+高龄的外公,是那个年代大字不识的老实农民,在教育我们这些子孙时,总会拿自己的经历,苦口婆心地教导。那个年代成分不好的他,通过苦学手艺,成功养活了一家老小,他把自己的经历总结提炼,一有机会就倾囊相授,以前品不出精华,现在每当团年围炉时,总想再仔细听听。
不管过了多少年,也不管什么时代,有些东西就是相通的,没有时间堆起来的代沟,就像先贤古人流传至今的智慧。
外公共五个子女,听话的就那两三个,细细对比下来,「听话」的子女,整体都相对顺遂幸福,小姨最是叛逆,不是那种有先进想法的叛逆,从婚姻开始就没听过老父亲的箴言,现在受制于婚姻、受制于生活的也正是她。
我们总在寻求佛祖的点化,却忽略了身边真正的修行大师,他们身体力行,把提炼的人生智慧毫无保留地传授给了我们,让我们的人生之路不再受制于迷茫困顿。所以运气不好时,回家听听老人言,或许能让你开悟,走出生活困境。
03、能量 ,洗尽浊气
古话说物以类聚、人以群分,当下也说:进什么样的圈子,才能成为什么样的人。这些无疑都在说明【能量场】的重要性,站在科学的角度,这是【人体光辉】的话题,那些社会成就很高的人深信能量会改变自己的命运。
事实也是如此,那些满心修行的人,长此以往吃斋念佛,连面容都会发生巨大的变化,你可以说是饮食和生活作息发生的作用,往深了说就是一个人内在的能量发生了改变,即是佛教《无常经》所说的“相由心生”。
我习惯在意识到自己满身戾气时,回到家里老人身旁,因为他们满身的「洁净」量子,不仅能治愈他们本身,还能治愈靠近他们的人,即使你什么都没说、什么也没做,也能自然而然清除体内的戾气,让性情变得柔和起来。
人民日报说:在心底种花,人生才不会荒芜。一个人打从心底拥有美好的能量,才能破除外在的阻碍。
图片[2]-运气不好的时候,就去这个地方,很灵!-瑷珂憬転
04、福报,藏在阴德里
《易传》说“积善之家必有余庆”就是在说一个人积累福报,才能获得福报,佛家说因果循环也是这个道理,如果说这些都太空泛,没有支撑力,那么物理学中的能量守恒定理却是站在科学的角度阐释了这一点。
很多功成名就的人会做很多公益活动,就是把自己所得的“善”布施出去,让这种“善待”循环往复,以此来增加自己的福报,这种看得见的善德,成为“阳德”,做“阳德”的人很多也都获得了“阳报”,比如古天乐,他获得的大众一致好评,种下的“慈善家”形象都是一种“阳报”,当然,也不止于此。
还有很多人是默默做好事,积累的就是所谓的“阴德”,很多人一直在琢磨怎样积累“善行”才算积累阴德,其实我们身边最大的「功德箱」就是家中的父母老人,善待父母、善待老人不仅是作为子女晚辈的义务,更是一种福报。
可笑的是现在很多人“尽孝”都要对比,要照着兄弟姐妹的标准去尽自己的孝,所谓“子欲养而亲不待”的遗憾只留在人去楼空后。人与人之所以不同,不是表面的差异,而是源于心底的千差万别。
尽好自己的孝道,别问公不公平。趁家中老人尚且健在之时,多关心陪伴,跋山涉水上香,都不及回归父母老人身旁听听唠叨,在看不见的地方行善,才是福报的开始。
运气不好的时候,回家陪陪亲人,尽尽自己的孝道,在外求不到的,这里兴许能给你。求人的终极方向都是朝「内」,故土、父母、还有你。
图片[3]-运气不好的时候,就去这个地方,很灵!-瑷珂憬転
93年自由职业者,用文字分享心窝子话。
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